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自在工坊 | 一把禅椅,静坐观心

2020-08-03
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家具 | 自在『心境禅椅』



很多人的都市修行,


由一把禅椅开始。



无论身居何处,


只要摆上一把禅椅,


皆能放下烦恼,


在静坐中得一时平静,


用心修行,自在生活。








图片 | 莫高窟9窟壁画




禅椅,因禅而生,因禅而传,在历史的长河中走过了千年。


椅子出现之前,我们的先人一直处于席地而坐的时代。书中记载,孔子开坛讲学,弟子三千,坐而论道。这里的坐,就是坐在铺着草席的地上。孔子尊崇周礼,他说:“席不正,不坐。”


北魏时期,敦煌壁画中出现了早期椅子的图像——绳床,又叫禅床。其宽大,有搭脑、扶手,椅座由草藤编织而成,这是漫长文化长河中,我们所能遇见的初始禅椅的模样。






图 | 唐《萧翼赚兰亭图卷》清摹本




自魏晋到唐宋,佛教的传入,带来了一种新型的坐姿——“结跏趺坐”。佛的坐姿给了国人启示,加上西域游牧民族带来的胡床,解放了国人的双脚。


由席地而坐,至渐趋适应垂足而坐的过程中,多元文化的选择、吸收与交融,生发出新的家具形式。


至宋代,佛教家具大量出现桌、椅的使用,并在技艺、造型上近乎成熟。





图 | 元《玄沙接物利生图》




宋代佛教绘画中,常见一种特殊的椅子,它用于寺院坐禅,谓之禅椅。与莲台宝座不同,其用材简单、造型朴素,座面宽大,椅背与扶手组成极简框架,适合盘腿而坐入定。


西方对禅学深有体会的瓦兹说:“禅学的独特性质以及禅学所孕育出来的一切艺术独特形式,都是一种显明而有深度的简单性……禅家以日常生活中的简单事实来回答深奥的问题。”


透过一把禅椅,得见禅师所追求的“持戒安禅,乐住山林,专求寂静”之禅境。










图 | 明《事茗图》



禅椅,从寺院到日常,文人功不可没。


明人文集中不乏关于禅椅的描叙,如高濂《遵生八笺·起居安乐笺》:“斋中有长桌一、榻床一、床头小几一、笋凳六、禅椅一……”书斋中,置一把禅椅,修身养性、静坐参禅。


自佛教传入中国,慢慢本土化,形成禅宗,并分为“北禅”和“南禅”。其中,“南禅”认为在日常琐事中也可以顿悟成佛。


这极大简化了参禅悟道的形式,与文人追求顺应自然、豁达无为的心态及生活方式极为贴近,他们的日常生活自然融入打坐禅修。







图 | 清 红木梳背禅椅




图 | 清 根结禅椅




明代李陈玉曰:“每日晨起,静坐一刻,一日精神提醒;出堂静坐一刻,眼前诸事提醒;夜坐一刻,终生之精神全提醒矣。”


一把禅椅,让禅修与座椅相连,无事静坐,将心从纷扰中收摄回来,正襟危坐,凝然镇定,心归于定。


不仅如此,文人还参与禅椅的设计,《长物志》中写道:“禅椅以天台藤为之,或得古树根,如虬龙诘曲臃肿,槎牙四出。”


由“天台藤”或“古树根”制作的禅椅,极富自然意趣与流动美感,并融入了文人的生活趣味、人文倾向、文化品味。









图 | 自在『慢生禅椅』



禅椅,从禅师打坐,到文人修行,历经演变。从造型、线条到结构,充满安静的气息、简雅的形式、古拙的质感,给予内心由安定到安静再到心境的过渡。


总能让人在入静之时,体会到禅的深意,以此化解尘世中焦躁、迷茫的心绪。







家具 | 自在『明式禅椅』



因“大”而尊



禅椅,“大”中自有“大自在”。


《鲁班记》记载的禅椅,宽大可仰枕:“禅椅较之长椅高大过半,其制惟背上枕首横木阔厚始有受用。”


一把禅椅,通常有着不同寻常的尺度,其座面宽大,阔而深,成正方形,可供人盘足结跏趺坐。椅盘下安罗锅枨加矮老,腿足间用步步高赶杖。唯独靠背椅框内与扶手下的空间,均不安任何构件,令禅椅感觉空灵,颇能辅助坐者,结跏趺坐禅椅,沉思入定。







图 | 自在『心境禅椅』


因“简”而静



越简单的器物,越可助心静。


少雕饰而重材质,多选用色泽明亮、纹理动人的红木,来展现木质的自然纹理。


使得材质之美在禅椅中闪烁,体会造物与心手的交融和默契。并在简雅、质朴、静态的物体中,使人参悟出不简单,产生一种超尘脱俗、明心见性的心性。






图 | 自在『禅椅』


因“古”而美




当代禅椅的设计,大都源于对传统禅椅的继承、改良。


经过一千多年的发展,禅椅传承中国传统家具设计文化的丰厚沉淀,蕴含古典文化的情思、禅宗佛学的智慧。


设计禅椅时,只在材质、尺寸上稍作改动,使人能在禅椅的“古”中感受到永恒的美,以及禅修的简洁、清静,这亦是对文化传承的敬意。







图 | 自在『慢生禅椅』





图 | 自在『慢生禅椅』



不知不觉,你会在友人家中,偶然遇见一把禅椅,或在茶室、书斋、客厅。


禅椅,美中有“禅意”,在不同的现代空间,予人不同的内心启迪,遇见不同的人,有着不同的故事。









家具 | 自在『心境禅椅』




修禅讲究“禅定”,禅定可以理解为“止观”:“止”是指专注一境,止息妄念;“观”则是对思维能力的锻炼,讲究直观一切真理。


禅椅,不是佛道专用,也不是文人专属。自在认为,让更多人拥有一件,于日常中助益端然、归静、入定的禅椅,意义非凡。


在庐室之中,置一把禅椅,可体悟其素简的气韵,感受其散发出来的宁静、心境。日常观之,告诫自己,还需多一份谨慎、多一份自谦;坐于其间,随心去看云起时,寻得内心安稳的归处。


禅椅,相对无言,却直抵人心。








心中有禅境


座椅皆禅椅



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